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◣家無長物的意思◥
義參「身無長物」。見「身無長物」條。
◣家無長物的典故來源◥
此處所列為「身無長物」之典源,提供參考。
南朝宋.劉義慶《世說新語.德行》王恭1>從會稽2>還,王大3>看之。見其坐六尺簟4>,因語恭:「卿5>東來,故應有此物,可以一領及我?!构o言。大去後,即舉所坐者送之。既無余席,便坐薦6>上。後大聞之甚驚,曰:「吾本謂卿多,故求耳?!箤υ唬骸刚扇瞬幌?i>7>恭,恭作人無長物8>?!?p>〔注解〕(1)王恭:?~西元398,字孝伯,東晉太原人。王蘊之子,孝武帝時任中書令,都五州諸-。安帝立,司馬道子執(zhí)政,寵信王國寶,恭數諫未果,乃起兵討之,直至道子殺國寶方休。後又起兵討王愉、司馬尚等人,因部將被人收買反叛而敗,於京師被殺。(2)會稽:位於浙江省,今與山陰縣合并為紹興縣。會,音ㄍㄨㄟˋ。(3)王大:王忱(?~西元392),字元達,一字黃懸子,小字佛大,東晉太原人。貌丑才慧,孝武帝時任荊州刺史,都三州-,威風肅然。然性任達不拘,嗜酒,晚年尤甚,嘗連月不醒。(4)簟:音ㄉ|ㄢˋ,竹席。(5)卿:對人的尊稱。(6)薦:草蓆、草墊。(7)悉:知道。(8)長物:多余的物品。長,音ㄓㄤˋ。
◣家無長物是誰的典故 家無長物典故解析◥
此處所列為「身無長物」之典故說明,提供參考。
南朝宋.劉義慶的《世說新語.德行》中記載東晉大將軍王恭的清廉儉樸。有一天王恭從會稽回來,王忱前去探望他。見他坐在一片竹席上,心想他剛從東方回來,一定有很多這種當地的特產,因此跟他要一條。王恭當下不置可否,等王忱走了以後,才將自己坐的這條竹席拿起來派人送去。沒有竹席可坐了,王恭只好坐在草墊上。王忱後來聽到這件事十分驚訝,對王恭說:「我是以為你有多的,所以才向你要?!雇豕дf:「您不了解我,我是作人無長物?!埂搁L物」是指沒有多余的物品,王恭一生清廉儉樸,即使做到大將軍仍然沒有多余的物品可用。後世便用「身無長物」表示身邊沒有任何多余的物品,比喻節(jié)儉或貧困。
Jia Wu C-ang Wu
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