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　◣膠柱調(diào)瑟的意思◥

義參「膠柱鼓瑟」。見「膠柱鼓瑟」條。

　◣膠柱調(diào)瑟的典故來源◥

此處所列為「膠柱鼓瑟」之典源，提供參考。

《文子．道德》老子曰：「執(zhí)一世之法籍，以非傳代之俗，譬猶膠柱1>調(diào)2>瑟3>。圣人者，應(yīng)時權(quán)變，見形施宜。世異則事變，時移則俗易，論世立法，隨時舉事。上古之王，法度不同，非故相反也，時務(wù)異也。是故不法其已成之法，而法其所以為法者，與化推移?！?p>〔注解〕(1)柱：琴瑟上系弦的木條。(2)調(diào)：音ㄊ｜ㄠˊ，演奏、彈奏。(3)瑟：一種彈撥弦樂器，形狀似琴。古有五十弦，後改為二十五弦，弦各有柱，可上下移動，以定聲音清濁高低。

　◣膠柱調(diào)瑟是誰的典故 膠柱調(diào)瑟典故解析◥

此處所列為「膠柱鼓瑟」之典故說明，提供參考。

「膠瑟鼓柱」典源作「膠柱調(diào)瑟」，出自於文子引用老子的一段話。老子說：如果有人單拿一代的法制，卻要求能歷代適用，以為不能有所不同。這種作法，就好像有人先用膠把瑟的弦柱黏住了，再來演奏它，就無法彈出高低的音調(diào)了。事實上，通達道理的人會隨時勢環(huán)境變化來通權(quán)達變，時代不同，環(huán)境不同，所立法制也就不同。上古君王所立法制和今日所以會不同，并非今日故意要去和他們有所不同，而是古今時勢已經(jīng)改變了。所以後代的君王不應(yīng)一味依循古有的法制，而是要去學(xué)習(xí)古代君王因應(yīng)時代需求的立法觀念，掌握這種觀念才能順著新的環(huán)境而有所調(diào)整變化。後來「膠柱鼓瑟」這句成語就從這里變出，用來比喻做事拘泥而不知變通。

Jiao Z-u Diao Se

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