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　　天體的海市蜃樓是一種自然發(fā)生的光學(xué)現(xiàn)象，導(dǎo)致天體發(fā)出的光線產(chǎn)生變型、灣曲或形成多個(gè)影像。海市蜃樓可以出現(xiàn)在對(duì)下列這些天體的觀測(cè)時(shí)，如太陽(yáng)、月球、行星、明亮的恒星和很亮的彗星，最常見到的市日出和日沒時(shí)的蜃景。

　　海市蜃樓有別于其它的折射現(xiàn)象，海市蜃樓最特殊的一點(diǎn)是它可能只造成影像在垂直方向上的變化，沒有歪斜與側(cè)移;單純的折射可能導(dǎo)致影像以任何方式彎曲和變形。在這一部分呈現(xiàn)的兩張圖都有因折射變形造成的失真，但是在左邊的影相同時(shí)還有蜃景，只在垂直方向上演示出來;失真，右邊的圖像在所有方向上表現(xiàn)出來的可能都是失真。甚至不用看太陽(yáng)本身，就可以很容易的看出在垂直方向上黑子產(chǎn)生的蜃景。這一個(gè)黑子至少產(chǎn)生了三個(gè)蜃景的影像，而且所有的影像都清楚的在垂直方向上。

　　天體的下蜃景是最常見的海市蜃樓，當(dāng)?shù)厍蚧蚝Ｑ蟮谋砻娈a(chǎn)生低密度的熱空氣層就會(huì)發(fā)生下蜃景的現(xiàn)象。在下蜃景會(huì)有兩個(gè)影像，一個(gè)反轉(zhuǎn)朝下和一個(gè)垂直正立朝上的影像。這兩個(gè)影像都是從真實(shí)物體的幾何方向移動(dòng)，而正立的影像似乎下沉，倒立的影像則似乎從表面升起。

　　所有日出和日沒的下蜃景影像都是一樣的保持不變的形狀，一種最著名的形狀是由儒勒·凡爾納命名的伊特魯里亞花瓶。 當(dāng)日沒的程序在進(jìn)行時(shí)，伊特魯里亞花瓶的形狀會(huì)逐漸的改變;花瓶的瓶頸會(huì)變短，直到真實(shí)的太陽(yáng)和蜃景創(chuàng)建出新的形狀 - 希臘字母的Ω。下蜃景的得名就是因?yàn)槌尸F(xiàn)出來的影像是倒立朝下的。

　　一個(gè)缺乏經(jīng)驗(yàn)的觀測(cè)者最常見的誤解是將下蜃景的影像介紹成反射，而實(shí)際上它是一種折射。

　　在極罕見的情狀下，可以觀察到除了太陽(yáng)和月球之外天體的海市蜃樓影像。一個(gè)有視大小的天-置必須夠低(他也必須夠亮)，則不僅能看見真時(shí)的影像，也能看見海市蜃樓的蜃景。

　　天體的仿蜃景要比下蜃景復(fù)雜。一個(gè)天體的下蜃景只有兩個(gè)海市蜃樓的影像，而仿蜃景可以產(chǎn)生多重的影像，仿蜃景物件的形狀會(huì)不斷的改變，而且是不可預(yù)測(cè)的。為了能出現(xiàn)仿蜃景，冷的空氣會(huì)被限制在逆溫層之下，有幾個(gè)逆溫層就會(huì)產(chǎn)生幾個(gè)薄煎餅的形狀。

　　約書亞記可能是最早提到太陽(yáng)的仿蜃景的一本書。約書亞在三月的一個(gè)晚上前去偷襲亞摩利人，引起亞摩利人的恐慌并且逃到伯和侖，但是它們找不到一個(gè)安全的天堂。..."他們死在冰雹之下的人比死在刀劍之下的以色列孩童還要多。" "冰雹石"是罕見的事件，但在沙漠是要讓日沒的太陽(yáng)產(chǎn)生仿蜃景或下蜃景的先決條件。下蜃景是在沙漠中最常見的海市蜃樓。當(dāng)以色列人從炙熱的沙漠到冰雹覆蓋的沙漠與亞摩利人戰(zhàn)斗時(shí)，逆溫層可能創(chuàng)造了太陽(yáng)日沒時(shí)的仿蜃景。就以色列人來看，太陽(yáng)似乎提滯不前。在約書亞記引述了一首詩(shī)，太陽(yáng)還停留在基遍(古城)，而月亮在艾澤蘭的山谷中，讓約書亞可以完成這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

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