分類: 地理 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 08-20

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溝背里，位於嘉義縣大林鎮(zhèn)的北部，東鄰三角里，南鄰內(nèi)林里、義和里，西北鄰三村里，北鄰三角里。全里面積為1.120平方公里，人口為1,168人(2011年6月)，人口密度為1,043人/Km2。

一、地方沿革

1762年屬於諸羅縣打貓東保，1875年嘉義縣打貓東上保溝背莊、尾厝莊，1901年嘉義廳打貓支廳大莆林區(qū)打貓東頂堡溝背莊，1920年臺(tái)南州嘉義郡大林莊溝背(大字)溝背、尾厝(小字)，1943年臺(tái)南州嘉義郡大林街溝背，1946年成立大林鎮(zhèn)溝背里。

溝背里之命名，源於原溝背莊。雍正年間(約1730年)來自福建汀州府永定縣的江姓先祖到此開墾，因居於內(nèi)林北面的後溝仔北方，而取名為溝背。至光緒年間，巳形成溝背莊、尾厝莊?，F(xiàn)有聚落，溝背、尾厝。

二、地理環(huán)境

溝背里保有傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)村莊型態(tài)，多數(shù)居民以務(wù)農(nóng)為業(yè)，農(nóng)業(yè)灌溉系統(tǒng)引用筑於乾隆的內(nèi)林圳(1907年合并於大林圳)，內(nèi)林圳源頭是來自石龜溪，本里亦屬石龜溪流域地帶的農(nóng)業(yè)發(fā)展地區(qū)。

三、聚落分布

尾厝，位於溝背里北面，因位處溝背北面的莊尾，而稱之。雍正年間來自汀州府永定縣高頭鄉(xiāng)(現(xiàn)為福建龍巖市永定縣)客家-江發(fā)祥領(lǐng)著族人至此開墾。現(xiàn)在居民保留祖先的農(nóng)業(yè)生活。行政編制為溝背里第一鄰、第二鄰。

溝背，位於溝背里南面，因聚落的位置在內(nèi)林莊後溝仔的北面，所以稱之。清雍正年間來自汀州府永定縣高頭鄉(xiāng)的客家-江士浩率領(lǐng)族人，移居於此，後聚集成莊，在莊前，稱為巷仔內(nèi)，系屬江姓東山房居住的地方(現(xiàn)編為溝背里九、十、十一鄰)，在莊的中部，稱為大埕，因在祠堂前有個(gè)廣場(現(xiàn)編為溝背里三、六、七、八鄰)。這里的居民世代過著農(nóng)耕生活，巳近三百年。

頂厝，位於溝背里東面，因位處於溝背莊的的前側(cè)，故稱之。自乾隆年間漳州府南靖縣簡桂帶領(lǐng)簡氏族人遷居至此，此地世代皆務(wù)農(nóng)為主?，F(xiàn)行政編制為溝背里第四鄰及第五鄰。

菁仔宅，因聚落的住宅前後遍植檳榔，而稱之?，F(xiàn)居民以劉、江姓氏居多，過著農(nóng)耕生活。行政編制為溝背里第十二鄰。

四、文化資產(chǎn)

金林寺，位於溝背，主祀觀音佛祖，其前身為新蓮庵，創(chuàng)建於1825年(道光五年)，先民因求藥於嘉邑山仔頂王田觀音庵而得到療效，因而於溝背莊興建佛寺，1906年梅山大地震震毀，1920年重建，并改為金林寺，1974年再重建。重建後寺觀莊嚴(yán)隆重、建筑雕刻精細(xì)。

玉清宮，位於溝背里頂厝，原為簡姓家廟，後改供奉玄天上帝、濟(jì)公-、太子爺?shù)壬?。北極玄天上帝系為統(tǒng)理北方之道教大神，因被認(rèn)為有治水御火、消災(zāi)解困，護(hù)持武運(yùn)及延年益壽的神力，而倍受尊崇。

五、交通設(shè)施

溝背里的公路，(一)鄉(xiāng)道嘉98線，由水汴頭(連接縣道162，西向通往溪口鄉(xiāng))，經(jīng)由本里溝背，通往大美里大埔(再連接縣道162，東向通往梅山鄉(xiāng))。(二)鄉(xiāng)道嘉99線，由三角里北勢(連接嘉100線)，經(jīng)由本里尾厝，通往平林里溪心。(三)鄉(xiāng)道嘉101線，由三角里北勢(連接嘉100線)，經(jīng)由本里尾厝、溝背，通往中坑里沙侖(連接嘉104線)?！?

中文關(guān)鍵字：溝背 , 尾厝 , 頂厝 , 大林圳

參考資料

施添福主纂，《-地名辭書卷八：嘉義縣》，臺(tái)北：國史館-文獻(xiàn)館，2008年。陳文尚、陳美鈴等編，《嘉義縣志－地理志》 嘉義：嘉義縣政府，2009年。

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