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大潭寮原本為臺(tái)江內(nèi)海的一部分,最晚約在雍正5年(1727)之前即已形成浮覆海埔,在日大正16年(1927)時(shí)的《-地形圖》中還可見到來自番仔厝及後港的兩條逕流。
許氏於日大正15年(1926)在莊廟之北建有祖厝高陽堂。後有來自番仔寮(今佳里鎮(zhèn)境內(nèi))楊姓遷至大潭寮西側(cè)墾荒。
日明治34年(1901)大潭藔、頂藔與後港東、後港西同屬蕭壠堡後港莊;日大正9年(1920)改隸七股莊後港大字;日昭和12年(1937),南-鹽業(yè)株式會(huì)社在大潭寮西側(cè)開辟南鹽區(qū),殖民政府則在大潭寮設(shè)學(xué)校、保甲、開道路,并預(yù)定興建鐵道,企圖將大潭寮改造為ㄧ鹽產(chǎn)業(yè)的新市鎮(zhèn)。但隨著-的戰(zhàn)敗,這項(xiàng)計(jì)畫亦告流產(chǎn)。戰(zhàn)後初期劃為臺(tái)潭村,-67年則改隸大潭村。
初墾時(shí)期的大潭寮由於尚在內(nèi)海海岸線上,為適應(yīng)自然環(huán)境,民居的設(shè)計(jì)多采取座西向東的方向。另外,為減少風(fēng)阻避免風(fēng)害,聚落居民習(xí)慣在屋頂常以磚壓瓦,并形成一種特殊的「前檐廊」,即在建物前檐廊出屐起的外側(cè)再加一道磚墻,使得原來的外廊道變成了寬約1公尺的內(nèi)廊道,稱之為「巷路」。此外,還有「後摒仔間」、「七間尾」等建筑空間,形成該聚落與自然環(huán)境、人文需求相互互動(dòng)下的建筑型式。
大潭寮的居民以許姓為主,約占6成以上,其次為楊姓,約占12%左右。該莊的的莊廟龍安宮,主祀五府千歲,由許姓、楊姓及謝仔寮翁、謝、陳等姓合祀。另外,還有楊姓居民的角頭信仰廟宇佑王宮,主祀媽祖及楊府千歲。在聚落東北角則有許姓渡臺(tái)女祖吳四娘的墓園,墓園旁有公共水堀。
參考資料
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