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臧振華先生曾在這個遺址發(fā)掘了二二七?五平方公尺,出土的文化和生態(tài)遺留相當的豐富。文化遺物包括陶器、石器、骨器和貝器等。陶器以小口鼓腹圈足罐和敞口圜底缽為主要器形,但是口緣的形狀多變化。有的陶罐還帶有折肩、紋飾以細繩紋為主,多施於頸部以下;此外還有彩繪紋和籃印紋。除了陶器以外,鎖港遺址還出土了許多陶質手環(huán),顏色有紅、黑兩種,外緣多劃刻有羽狀紋或線條紋。
鎖港遺址出土的石器,以網墜為數最多,占全部的89%;而該遺址出土的生態(tài)遺留亦十分豐富,有貝殼、魚骨、鹿骨、龜骨、儒良骨、鳥骨、和蟹骨等。貝殼是遺址中最主要的生態(tài)遺留。鎖港遺址發(fā)掘的另外一項主要發(fā)現,即是四座墓葬的出土。這四座墓葬都是出現在貝塚的下面,無穴坑,但是有一定的葬式:頭向南或西,仰身直肢或屈肢。
從鎖港遺址以及其他細繩紋陶文化遺址所獲得的資料來看,這個文化期的居民已在澎湖定居,并且在澎湖的各個主要島嶼上形成了至少一個或數個大的聚落。這些居民的生業(yè)資源較較早的粗繩紋陶文化期更趨於多樣性,除了貝類和魚類之外,獸骨和鳥骨的比例明顯增加;在生業(yè)工具上,捕魚的網墜取代了采貝的凹石,成為數量最多的石器。墓葬出土的同位素分析,顯示當時人的食物中,有相當比例的植物和海藻類?;哆@些證據,我們可以推測,澎湖細繩紋陶文化期的居民,藉著捕魚、采貝、狩獵、以及農作,對其周遭的自然資源作相當廣泛的開采和利用。
此外,考古證據顯示,這一文化期的居民,也可能廣泛地與澎湖群島內、外地區(qū),特別是-本島的西南沿海進行交易。除了陶器和石器的原料或成品之外,他們還可能交易其他的物品和糧食等。
參考資料 臧振華1989〈地下出土的澎湖古史〉,收錄於澎湖縣立文化中心編,《澎湖開拓史:西臺古堡建堡暨媽宮城建城一百周年學術研討會實錄》。澎湖縣:澎湖縣立文化中心。頁63 – 102。1992 Arc-aeology of Peng-Hu Islands. Institute of History and P-ilology, Academia Sinica.
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