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【建立年代】清朝乾隆

【古蹟位址】高雄縣美濃鎮(zhèn)

【公告日期】-八十七年(1998)

【歷史沿革及建筑特色】

客家人用來稱呼土地公為「伯公」，美濃地區(qū)的伯公設(shè)於莊頭、莊尾、田野間或水圳口，而伯公的設(shè)立位置及拓墾，與當(dāng)時(shí)設(shè)立的「番界」是相關(guān)聯(lián)的?！阜纭辜礊榍宄瘯r(shí)期為避免原住民與拓墾的新-間的紛爭(zhēng)，清廷於-島規(guī)劃出的界線，而美濃平原在客家人入墾前是屬石牌番漢界線以外的區(qū)域，屬魯凱族，原住民在此出沒游耕狩獵。舊美濃聚落地區(qū)的伯公位置幾乎分布於周圍丘陵的山麓及山坳的入口，有聚落、夥房、水圳、交通道等處就可見到伯公，伯公的設(shè)立有著強(qiáng)烈的拓墾意義。

美濃地區(qū)伯公的形式，除了有廟宇造型外，也有如墳?zāi)沟摹改箟V式伯公」，亦稱「伯公壇」，此類型的土地公，以-南部的美濃、六堆居多。美濃地區(qū)大大小小共有379座伯公中，以龍肚莊里社真官伯公、九芎林里社貞官伯公、彌濃莊里社真官伯公為歷史悠久且形式完善的風(fēng)水型伯公。

九芎林里社貞官伯公建於清朝乾隆時(shí)，形式采伯公壇，距今已有300年的歷史，位於一處墓園旁，雖然外觀與墳?zāi)瓜嗨?，但其石碑書寫、外形等皆與異於墳?zāi)?；由於堂前受到通路廣場(chǎng)開鑿之影響，形制略有殘缺，但空間形制仍屬完整。美濃居民，長年來自發(fā)性對(duì)於伯公的維護(hù)，包含了平日的環(huán)境清掃，以及主動(dòng)關(guān)心及修護(hù)古蹟?shù)淖匀粍兟洌梢娒罎獾牟叛霾粏沃皇敲耖g信仰，而是屬於美濃地區(qū)每一份子的獨(dú)特關(guān)系層面。高雄縣政府於-八十七年(1998)公告為縣定級(jí)古蹟。

參考資料 梁文銘《高雄縣政府-發(fā)現(xiàn)古蹟之美》，高雄：高雄縣政府，2004。李允斐著《高雄縣縣定古蹟彌濃莊里社真官伯公、龍肚莊里社真官伯公、九芎林里社貞官伯公與縣定級(jí)古蹟東門樓之莊頭伯公調(diào)查研究與修護(hù)計(jì)畫》

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