分類: 百科 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 08-22

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農業(yè)社會民眾知識較封閉，宗教影響力相當大，敬天地而畏鬼神，各地方廟宇即是民間信仰中心，廟方扶乩轉告仙佛的指示，民眾即奉為準則，廟宇愈大影響力愈大。太歲是天上當值的神只。人間有災難禍劫，上蒼秉其慈悲圣意，都會特派天神來護衛(wèi)保佑，一年輪值一位天神。而安太歲乃流傳於民間信仰的禮儀。值年太歲專責司察人間善惡，并記錄每人所做善惡行為，因太歲為一兇神，故俗說『太歲當頭座，無喜必有禍?！凰援斈晟唷刚龥_」值年太歲者，當年行事較為不順，宜安奉太歲以求化險為夷。

「太歲」名稱由來得追溯到宋代，由宗教和命理、占卜相結合所引申出來的一個名詞。凡是占卜、八字、斗數等五術皆以「太歲」這個名稱作為流年的代名詞。至於宗教廟宇（尤其是道教）是用十二生肖搭配五行而組成六十甲子為年干支的循環(huán)，將太歲的名稱與十二生肖（地支）作為流年的代名詞。

「安太歲」是一項宗教活動也是民間習俗，一代接一代的承傳下來。當社會潮流的-由農業(yè)社會推向工業(yè)時代後，以往的四代同堂大家庭已不復見了，由樹大分枝的小家庭取而代之，農業(yè)社會的大型三合院也轉型成高樓公寓。公寓式的房子已沒有多余的空間可以容納「太歲星君」的神案了。廟方因此靈機一動，接下這件「粗重」的工作，在廟宇的偏殿設立了大型的「太歲星君」牌位，由廟方統(tǒng)一替信眾安太歲和送太歲，將每位需要安太歲的信眾名字逐條貼在兩側，由信眾隨意捐獻香油錢。因此每年農歷十二月廿四日送神後到元宵節(jié)前，是每年安太歲活動的高峰期。

「安太歲」的活動起初是廟方因時代的改變而給信眾方便，由信眾隨意捐獻香油錢而已，後來安太歲的人愈來愈多，廟方乾脆明訂價格由二百元至壹仟元不等，逐步成為廟宇的主要收入來源之一。由於廟方認為「安太歲」是一項穩(wěn)定的收入，和點「光明燈」一樣列為過年期間的重要活動，所以每當臨逢新春過年的盛時，人人莫不忙於迎新除舊的工作，喜心歡樂的迎接新春年節(jié)。而為了祈求好運當頭，與平安幸福的新氣象，一般寺廟乃衍生出這種的-活動，非常熱絡，以迎合時代的需求。

安太歲原理即是安穩(wěn)心神。唯有神情穩(wěn)定自在，才能生發(fā)勝妙的靈智，凈除諸貪染習，而達到真正的消災解厄。眾觀心情愈自如自在的人，愈無所貪求，對於一切財務、心力愈能喜心布施，濟助於人，廣造一切種善德，自然會增長無上的福樂。

參考資料 content.edu/pri-ry/fellows-ip/tn_nt/tag.7.7.skyfate/ap/news/?view=440307053244511271598

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