分類: 生活 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 10-22

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傳統(tǒng)陶瓷多半瓶面不施釉色、以手拉坯成型，且圖樣樸素自然，用於生活的需要，所以是以實用為主。在今日陶瓷除了用於實用器皿的制作外，也已發(fā)展為藝術(shù)創(chuàng)作的一個項目，并且成為現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作重要的創(chuàng)作媒材之一?，F(xiàn)代陶藝的興起，是第二次世界大戰(zhàn)以後才開始的，至今不過四十余年的歷史。而臺灣的現(xiàn)代陶藝，是萌芽於民國五十年代，真正蓬勃發(fā)展則在民國七十年以後。隨著現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，造形創(chuàng)作趨向於復(fù)雜多變的狀態(tài)，現(xiàn)代陶藝的表現(xiàn)形式也隨之多樣化。

藝術(shù)創(chuàng)作是個人情感的抒發(fā)與心中各種思想、意念的表達，在陶藝創(chuàng)作中，由於材料種類的多樣性與成形方法的便利性，使得現(xiàn)代陶藝表現(xiàn)的形式極為豐富。當(dāng)今的陶瓷藝術(shù)，已與現(xiàn)代藝術(shù)潮流緊密地結(jié)合，豐富了現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)材質(zhì)，而使得創(chuàng)作的范疇不斷擴大，藉著各種新觀念的產(chǎn)生與新材質(zhì)的應(yīng)用，另一方面也同時增進了陶藝作品的多樣化，也增添了陶藝表現(xiàn)的可能性。

　 在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中，一般說來可分為實用陶瓷器的制作與純粹造形表現(xiàn)的陶塑制作兩大類。實用的陶瓷器除了實際使用上的機能要求外，在造形、控溫與釉色上則強調(diào)作者的自我風(fēng)格。而純造形表現(xiàn)的陶塑制作，除了造形、釉彩、質(zhì)感必須符合美學(xué)要素外，陶藝家并不在乎作品功能性的有無，而是認(rèn)為作品的形式才是能顯現(xiàn)出個人風(fēng)格之象徵，作品所展現(xiàn)的藝術(shù)價值，反映出現(xiàn)代求新求變的精神，作者的情感意念表達也必須十分明確?！?

藝術(shù)創(chuàng)作貴在個人風(fēng)格的表現(xiàn)，所以在臺灣目前的現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中，有不少作家雖然仍然依循傳統(tǒng)的陶瓷器造形與釉色，繼續(xù)從事創(chuàng)作，但是在作品的造形與釉色的微妙變化上，作者十分強調(diào)個人的特色及情感的呈現(xiàn)。　 　

　　陶瓷材料取自大自然的土石，材料本身使具有許多面貌與自然特質(zhì)，由於人與自然的密切關(guān)系，來自自然的土石對人具有一種特殊的意義。因此，陶藝家在利用陶瓷材料制作器皿與表現(xiàn)造型之余，對於陶瓷材料本質(zhì)的探討，也懷著極大的興趣。在臺灣現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中，不以實用器物為目的，而以純粹表現(xiàn)造形與意念表達的陶塑作品，近年來已十分普遍。作陶者利用陶瓷材料特有的成形方式、質(zhì)感處理與釉色呈現(xiàn)，透過這些材料的原始面貌，敘述出自己對材料的詮釋，及自己與材料之間可及與不可及的部分，而從自己與材料的接觸中，探討人類與自然的微妙關(guān)系，以個人觀點對社會現(xiàn)象、文化反省及人類生命的思考，也常見於陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的作品中。

參考資料

謝東山/臺灣地區(qū)重要陶藝作品調(diào)查研究計畫報告書（2001）。國立臺南藝術(shù)學(xué)院（2001/5）劉鎮(zhèn)洲/臺灣現(xiàn)代陶藝賞析（1999）。臺灣陶藝網(wǎng)，http://.ceramics.org.tw/article/990619.htm（1999/06/19)第四屆臺北陶藝獎

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