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臺(tái)灣早期的神轎制作多與「做廟師傅」有關(guān),其制作材料與經(jīng)費(fèi)可能來(lái)自修筑時(shí)所剩,而多續(xù)聘興筑工班中手藝一流的匠師主持神轎工事以期神轎之精美;承攬神轎工事之匠師可能是大木匠師、小木匠師或鑿花匠師,而神轎工事多非匠師一人得以獨(dú)力完成,在制作上則可再細(xì)分為木部與鑿花2部分,由木工與花工合力完成。
主事匠師巧妙地將建筑屋頂形式、燕尾、脊墜、斗拱、龍柱、窗欞、壁堵分割等元素融入神轎之設(shè)計(jì),使其成為廟宇建筑的縮影。制作上則因使用性質(zhì)與構(gòu)件尺度有別於建筑物而在榫接上多采直榫、透榫、暗榫、鴨母嘴、兼榫等作法,且在拱與拱的交接上不依方向分構(gòu)件主次,故未使用燕尾榫而采十字直交榫;此則神轎上的許多構(gòu)件外形雖仿自大木構(gòu)件,但實(shí)際榫接作法則多采小木作作法。
約三十年前始有專營(yíng)制作、販?zhǔn)凵褶I之產(chǎn)業(yè)出現(xiàn),集中於彰化鹿港與福興一帶,臺(tái)南市次之;木作的部分則多改用機(jī)械取代手工以大幅降低時(shí)間與人力成本,而其產(chǎn)量則足以供應(yīng)全臺(tái)灣,成為近代神轎制作之大宗。
中文關(guān)鍵字:神轎 , 小木作 , 鑿花 , 民間信仰
英文關(guān)鍵字Ambrosial palankeen , joinery , wood carving , folk religion
參考資料
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