分類: 生活 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 09-11

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中國(guó)傳統(tǒng)建筑的木做部分可以分成「大木作」、「小木作」，「大木作」指的是建筑的結(jié)構(gòu)體以楹梁、斗拱、瓜筒為主；而「小木作」指的是建筑裝修的部分，小木作囊括的范圍非常廣，包括門(mén)、窗、雀替、獅座、員光、垂花、神龕、窗格、藻井、匾聯(lián)等等都是小木作。根據(jù)宋代的「營(yíng)造法式」里，歸入小木作的構(gòu)件有門(mén)、窗、隔斷、欄桿、外檐裝飾及防護(hù)構(gòu)件、地板、天花(頂棚)、樓梯、龕櫥、籬墻、井亭等42種；清代的工部《工程做法》里稱小木作為裝修作，并把面向室外的稱為外檐裝修包括門(mén)窗牖戶，在室內(nèi)的則稱為內(nèi)檐裝修，項(xiàng)目略有增減。

「小木作」最重要的是鑿花雕刻，他的工作步驟是：設(shè)計(jì)＞粗坯＞細(xì)坯＞修飾，

1.設(shè)計(jì)--由小作師傅根據(jù)大作師傅給的尺寸加以發(fā)揮設(shè)計(jì)。

2.粗坯--是以斧頭、線鋸等將外型粗略鑿出。

3.細(xì)坯--以細(xì)鑿子精雕各部分。

4.修飾--更精細(xì)的修飾外形，直到滿意。

一般說(shuō)來(lái)小木作采取的雕刻方式有三種基本類型：

1.圓雕：也稱六面雕，如坐斗、雀替，呈實(shí)體狀。

2.透雕：也稱漏雕，如花心、身堵，呈鏤空狀。

3.浮雕：凸顯主題，如裙板、壁堵，呈不漏明單面雕狀。

為了使木雕層次有較多的變化，還會(huì)應(yīng)用「內(nèi)枝外葉」的雕法，也就是利用厚圓的木料，由外往內(nèi)雕出不同的層次，好像是多層的葉片覆蓋在枝上。采用這種技法，會(huì)使得這些裝飾構(gòu)件，具有立體感與層次感。

通常制作完成的小木作還繪圖上漆料，加上彩繪或貼金箔，讓作品更精美。而雕刻的題材通常是花鳥(niǎo)人物、吉祥動(dòng)物、神話故事等，像四季花草、百鳥(niǎo)朝鳳、魑虎、龍鳳、封神榜、三國(guó)演義的故事等都常被當(dāng)作雕刻的題材。

臺(tái)灣早期的建筑里的木雕依匠師的不同，可分為閩南、廣東兩派，閩南派又分為漳泉兩派，講究華麗流暢，代表作有鹿港龍山寺（泉州）及臺(tái)北林安泰宅（漳州）；廣東派講究濃密厚實(shí)，以及拙氣感，代表的有臺(tái)南三山國(guó)王廟及新莊廣福宮等。

臺(tái)灣杰出的小木作師傅有：

陳應(yīng)彬先生--陳應(yīng)彬本人擅長(zhǎng)大木工程，也精通小木刻花，就臺(tái)灣寺廟建筑史來(lái)說(shuō)，其主持的大木作工程，占有重要的影響地位，最重要的是他有很多弟子在小木坐上有杰出表現(xiàn)。

黃龜理先生--第一屆民族藝師，是陳應(yīng)彬的弟子，參與北部各廟宇的修建，萬(wàn)華龍山寺有黃龜理的許多精彩作品。

李松林先生--他是第一屆民族藝師，獲頒薪傳獎(jiǎng)，李松林參與的鹿港龍山寺的重修工作，木刻工作，遍布知名的寺廟與宅第。

施鎮(zhèn)洋先生--是第七屆木雕薪傳獎(jiǎng)得主他原先和父親施坤玉學(xué)大木作，後轉(zhuǎn)作小木作，與父親施坤玉同時(shí)雕刻鎮(zhèn)瀾宮神龕，堪稱代表作。

小木作是最能夠展現(xiàn)小作師傅才華的部位，多是集中在「員光」、「神龕」、「獅座」、「吊筒」和「雀替」等處，請(qǐng)細(xì)細(xì)欣賞。

參考資料

鄉(xiāng)土藝術(shù)-藝文資源調(diào)查.民間雕塑/木雕http://aaa.tnua.edu.tw/~ykchen/Tr_folk/f_s_scup_03.htm經(jīng)雕細(xì)鑿看木雕http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/six2.htm傳統(tǒng)與藝術(shù)(木雕)http://weber.tn.edu.tw/edu01/tainan/main-6/main-6b5.htm臺(tái)灣木雕藝術(shù)分類http://1.mlc.gov.tw/woodcarving/b/01-01.php

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