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從事皮革工藝教學20多年，在皮革的雕、塑、編、染的領域里玩的很開心。

春仔花(纏花)為一民間傳統(tǒng)藝術，她是將紅絲線纏繞在紙片上再加以造型。是舊時婦女於結(jié)婚、過年、過節(jié)時會佩帶的傳統(tǒng)飾品， 每一種花型都有其特殊典故。

我 陳惠美 生於宜蘭縣羅東鎮(zhèn)，一直到結(jié)婚後才開始接觸皮革工藝，并從中發(fā)現(xiàn)了自己的興趣，自從25年前初次接觸後對皮革的熱情就一直持續(xù)到現(xiàn)在。曾先後在 YMCA、文化大學家政科、手工藝所、臺北市立美術館、華視 …等 從事皮革教學。直至九年前巧遇當時已九十多歲高齡手藝仍精巧的 愛玉阿媽，認為春仔花(纏花)此一珍貴的民間傳統(tǒng)藝術一定要有後輩傳承下去，因為抱著傳承的使命感才開始進入春仔花(纏花)這一領域。雖然春仔花(纏花)於傳統(tǒng)藝術中屬於較冷門的部份，但她是生活化的，是舊時婦女生活中喜慶時的重要飾品，目前除了延續(xù)傳統(tǒng)花型外更將傳統(tǒng)用途加以延伸，加入了新的素材與設計，讓她更適合現(xiàn)代社會的需求。

春仔花(纏花)

春仔花(纏花)為一特殊的傳統(tǒng)手工藝，是臺灣早期農(nóng)業(yè)社會中每一位新娘在出閣時頭上必備的發(fā)飾，隨著時代的推移，新娘的頭飾日漸翻新，早期艷紅欲滴的春仔花，也從新娘的頭發(fā)上逐漸消失。尤其此項手藝需耗費大量時間制作，再加上制作者需要十分的有耐心與細心，在煩忙的現(xiàn)代社會中更為稀少。

春仔花(纏花)此一民間工藝是經(jīng)由纏繞、捻、盤、綁所組合成，其做法是先將紅絲線細分為四小股，再將紙片剪成所需的型狀，然後在紙型後面放上細的鐵絲，取一股紅絲線纏繞其上，需特別注意的是，纏繞時要將絲線依一定的順序一線一線的緊密排列纏繞於紙片上，成品的光澤、亮度取決於纏繞的功力，紙型一片片纏繞好後再將之組合，最終綑綁成所要的造型，除了一般常見的花卉外，也有部份組合成吉祥動物。早期的春仔花(纏花)除了作為婦女的發(fā)飾外，也常用來當兒童的帽飾或成為舊時客家莊中廳堂的擺飾。

春仔花(纏花)除了在傳統(tǒng)造型上臺灣南部與北部有所區(qū)別外，在其用線方式也有不同，一般來說南部造型上較精簡，北部造型較細致。每個花型都有其獨特意義，其中為求吉祥常用「石榴」造型以求「早生貴子」；當新娘何與婆婆見面行禮時，則需奉上「鹿」與「龜」造型的春仔花，以表示對婆婆及祖母獻上「福祿壽」的祝福之意；「五福花」(福 祿 壽 喜 康寧)為嬸嬸及舅母所配戴，現(xiàn)在的時代，講求國際化又重視地域性及民族性的時代，這些具濃厚傳統(tǒng)氣息的手工藝，我們一定要將之傳承下去，并再次將之發(fā)揚光大。

參考資料

陳惠美

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