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答案 1：
關(guān)羽用現(xiàn)在的話說，就是一個軍國主義分子和戰(zhàn)爭狂人！孫劉聯(lián)盟就毀在他手上，諸葛亮不救他，是想讓東吳得地留人，希望東吳能拿回荊州后放掉關(guān)羽，但東吳的呂蒙是個狂妄的二桿子，他也是個戰(zhàn)爭狂人，希望一切都用戰(zhàn)爭的方式解決，這樣，兩個戰(zhàn)爭狂人碰到了一起，都沒有-頭腦，好了，孫劉聯(lián)盟完蛋了！ 而且兩人都沒得到好下場！ 東吳如果當(dāng)年得荊州放關(guān)羽，或許就不會最后大家都元氣大傷了！ 諸葛亮的高明之處就在于他的-眼光遠比關(guān)羽、呂蒙這幫二桿子遠大，可惜性格決定命運，關(guān)羽能跑而沒有跑，呂蒙能放而沒有放，歷史沒有假設(shè)??！唉！
答案 2：
有道是每一個童話都有一個暗黑版本，而每一段佳話背后必有一段陰謀論，果不其然。
我個人絕不敢稱自己對三國歷史有啥了解，易老師的學(xué)問和考據(jù)更不敢望其項背，但即使從普通的邏輯來進行推理，害死關(guān)羽這樣的結(jié)論也是相當(dāng)匪夷所思的。
首先我認為諸葛并不是一個情緒多么激烈的人，再說他和關(guān)羽之間實在談不上深仇大恨，退一萬步說就算性格不太合得來，對于關(guān)羽這樣傲上不欺下的英雄君子，收服或者整治都不是難事，只要他智商正常，就完全沒必要用荊州這么大一份賭注去進行報復(fù)。
其次，自劉備入川后朝堂上荊州派益州派對立不見得多明顯但肯定還是有利益沖突，身為荊州士子的領(lǐng)袖他沒道理為了一個不在眼前的關(guān)羽把自己的根據(jù)地丟了啊= =舉個不恰當(dāng)?shù)谋扔?，荊州之于諸葛，大概類似于銀英里的伊謝爾倫之于楊威利，不僅僅是未來北伐的通道，也是重要的補給源，甚至作為最初取得的戰(zhàn)果有那么一點精神家園的味道，就為了關(guān)羽實在是不應(yīng)出此下策。
最后，諸葛誠然是個聰明人，但他身邊的也不都是傻子，如果是這么明顯的陰謀，劉備張飛還伐吳做什么，直接把他抓起來下獄就好了= =bbbb 不作為這三個字與其硬安在他頭上不如去想想孟達劉封都干了啥，那才是真的不作為好伐？……
易老師講的三國作為文化普及聽聽還是非常生動有趣的，有些觀點真的非常新穎，令人一聽難忘，為了達到更好的傳播目的，有時候難免會有一些語不驚人死不休的味道，如果把這些經(jīng)過了夸張和藝術(shù)化的描述奉為圭臬……望天，這個……
【其實我知道易中天絕不是第一個這么想，就像《關(guān)云長》不是第一部這么演的……歷史人物誰沒有幾個黑，這事細說起來真是源遠流長了……】
【其實我還有一個更不恰當(dāng)?shù)念惐?，供諸君一哂，就是關(guān)于周相在某著名運動中是否不作為，沒有及時指出路線錯誤的爭論……】
答案 3：
難道諸葛亮是認為荊洲必然要丟？所以順帶把關(guān)也捎上暗算掉？這對他有什么好處呢？只是為了讓劉備更依靠他么？問題太多了我也覺得難已成立
答案 4：
易中天先生的三國說的精彩,加入了一些現(xiàn)代元素,很好聽,也有啟發(fā),不愧為德才具佳,至于他認為關(guān)羽是因諸葛亮不作為死的這是他的看法,是可以的,
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