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答案 1：

這個(gè)問題是目前宇宙學(xué)正在試圖回答的問題，還需要觀測實(shí)驗(yàn)幫助。理論上，有說有開端的，有說無線循環(huán)的，有說既不是無線循環(huán)也不是有開端，而是在前面的一個(gè)大宇宙里生出來的子宇宙……

答案 2：

“宇宙的歷史是有開端的還是無限延伸或循環(huán)的？”這個(gè)問題之所以被移到物理討論區(qū)，在我看來可能是人們基于“唯物觀”來看待宇宙的原因。

但以目前的技術(shù)水平，這個(gè)問題暫時(shí)還不能稱之為物理問題，只能算是一個(gè)哲學(xué)問題供大家思考和爭論。之所以這樣說，是因?yàn)槟壳八^“宇宙歷史開端”這一說法，實(shí)驗(yàn)上是無法驗(yàn)證的。首先，目前關(guān)于宇宙的定義，尚都不是一個(gè)明確的東西，只能說是一個(gè)模模糊糊的概念；而且，即使是按照物理學(xué)普遍接受的宇宙概念理解來看，從物質(zhì)的角度來看宇宙，尤其是談到宇宙的歷史——這個(gè)涉及到“時(shí)間”的問題，已經(jīng)超出當(dāng)前測量儀器的精度。目前一切關(guān)于宇宙的誕生，還有所謂的big bang理論，仍然是處于一種假設(shè)狀態(tài)，即便是部分科學(xué)家們已經(jīng)因此獲得了Nobel獎(jiǎng)，從實(shí)驗(yàn)論證的角度看，以目前人類的認(rèn)知水平來討論宇宙歷史仍然只能算作是一種哲學(xué)思辨。

但是，重新回到“宇宙的歷史是有開端的還是無限延伸或循環(huán)的？”這個(gè)問題。目前物理界給出的回答，正如李淼研究員給出的，仍然是多種多樣百花齊放的，而這種“百花齊放”的狀態(tài)也正是因?yàn)檫@一問題本身的哲學(xué)性帶來的。世界觀的多樣性給這個(gè)問題也帶來了多種多樣的回答。這正像霍金教授在他的著作《時(shí)間簡史》第一章開篇時(shí)所講的那個(gè)故事一樣，不論我們的科學(xué)發(fā)展到一個(gè)什么樣的狀況，也不論我們的實(shí)驗(yàn)對于我們的宇宙模型給出了怎樣的數(shù)據(jù)支持?？倳嬖谥敲匆粋€(gè)認(rèn)為“這個(gè)世界實(shí)際上是駝在一只大烏龜?shù)谋成系囊粔K平板”的老太太。盡管這名老太太的答案在今天我們大多數(shù)人眼里看起來是如此的荒謬，但這并不是關(guān)鍵，就在這個(gè)故事后面霍金教授指出了更關(guān)鍵的地方，即“為什么我們自以為知道得更多一些呢？”

畢竟，宇宙對于目前的人類而言還是太大了，也許對于將來的人類也是相同的問題，也許這將會是一個(gè)永遠(yuǎn)的問題……

答案 3：

宇宙對于人類來說就是無窮大的慨念，如何界定宇宙的范圍以及時(shí)間和空間的外延都是不科學(xué)的。不光宇宙對于人類表現(xiàn)出的是不可知，在我們的眼前甚至我們的身體，也有著無窮無盡的不可知，我們?nèi)祟愂怯杉?xì)胞組成，細(xì)胞里面的物質(zhì)是什么呢，組成細(xì)胞的氨基酸大分子里面還有小分子和原子。原子里面又是什么呢，組成原子里的的東西是什么呢？這是小宇宙。如果我們能鉆進(jìn)一個(gè)原子里面，或說一個(gè)原子里面就如同宇宙一樣復(fù)雜。

答案 4：

宇宙。。。。。。。

信則有，不信則無。。。。。

阿杜說的好“我閉上眼就是天黑”。。。

有些事情搞不明白就糊涂一點(diǎn)，也挺好的。。。

答案 5：

怎么看都不好使,也許什么都不是,對于所謂宇宙,人類的認(rèn)識還淺薄得很

也許宇宙的存在形式,根本就不是人類所能探知與解釋的

舉一個(gè)例子,太陽為什么燒了六十億年會不熄滅,燒的是什么,誰能說得清楚嗎

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