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既然非黑即白最可怕,那是否應(yīng)抱著懷疑的心判斷一切事物呢?

分類: 百科 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 10-17

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既然非黑即白最可怕,那是否應(yīng)抱著懷疑的心判斷一切事物呢?2 個答案

答案 1:

這個問題讓我回憶起兒時,那時我們看電影時,經(jīng)常對影片中的人物下判斷,這個是好人,那個是壞人,而且世界上也只存在好人和壞人兩個類別。后來,我們長大了,知道了這個世界上很難只用“好”、“壞”兩個字去概括一個人。這個社會也更加寬容的對待每一個人,如當年的許多反面典型如今也都能重新評價,看到他們?nèi)诵灾写嬖诘慕z許光亮。對一個人的評價如此,對事物的評價也應(yīng)該是這個道理,我們沒有理由用小孩子的眼光去審視這個世界,要知道在黑與白之間,還有著七色的斑斕,還更有我們?nèi)庋蹮o法直接察覺的紅外線、紫外線。所以我的觀點是,在判斷一個事物的時候,要全面地審視,綜合地分析,謹慎地評判,力求的是更客觀的認識。所以,不要以懷疑的態(tài)度去判斷,而是以發(fā)現(xiàn)的態(tài)度是認識,因為只要你想,總會發(fā)現(xiàn)一個多彩的世界。

答案 2:

哥們,你走偏了。

以正治國i,以奇用兵。

人心皆有黑白兩面,若從黑看,則己陷入黑處愈加深,最終迷失徘徊,萬劫不復(fù)。

由術(shù)入道不練心法者,最終都會如射雕英雄傳中的梅超風一樣,最終也許武功高強,見神殺神,見佛殺佛,但脫不了走火入魔的結(jié)局。

術(shù)應(yīng)該練習,但是沒有心法之輔助,必毀于己。

還有一種可怕的結(jié)局,就是練習術(shù),但從不用心練習術(shù),故只學得皮毛而未得其精髓,你現(xiàn)在所需要做的,是靜下心來好好習道,然然后再習術(shù)。

故曾國藩云:惟“用心”得是。問問自己:真的不是為了工作而工作嗎?真的不是為了學習而學習嗎?

跟隨自己的心,正如陽明先生所說的一樣:“心向光明”。

即使一片黑暗,也記住了,要點一支蠟燭創(chuàng)造光明。

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