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答案 1:
政府的榜樣是無(wú)窮的,是可以-和無(wú)限延展的。你反對(duì)我說(shuō)的話,我的觀點(diǎn),我的政策,就是反對(duì)我,你反對(duì)我不是因?yàn)槟愕膶?zhuān)業(yè),你的學(xué)識(shí),你的閱歷或者思維方式,是-問(wèn)題,是立場(chǎng)問(wèn)題,是你死我活的斗爭(zhēng)問(wèn)題,所以不需要就事論事,不需要心平氣和,不需要討論溝通,必須打到,必須從身體上心理上名譽(yù)上道德上一概打倒打碎,必須靈魂深處鬧革命。大而小之,小到一個(gè)人,從在體系下學(xué)習(xí)運(yùn)用這樣的方式和邏輯,再到認(rèn)同并不自覺(jué)的使用,最后成為自己的習(xí)慣,這就有了泰然說(shuō)的這種結(jié)果了。
答案 2:
說(shuō)到底,面子問(wèn)題,不虛心,不尊重事實(shí)。提出一個(gè)觀點(diǎn),一般要費(fèi)很大周折,所以分外珍惜,好多人很自信,在沒(méi)有絕對(duì)證據(jù)的前提下,很難放棄自己的觀點(diǎn)。即使有證據(jù),在心理上也難接受。另一方面,在自負(fù)的基礎(chǔ)上,一般很難接受別人的觀點(diǎn),看見(jiàn)別人的觀點(diǎn),除非確鑿無(wú)疑,往往不屑一顧。所以就有了罵人的表現(xiàn),從而出現(xiàn)相互人身攻擊。
答案 3:
我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題有兩面性。
首先,學(xué)術(shù)上的東西,百家爭(zhēng)鳴是好的,所以搞人身攻擊,反映了幾千年來(lái)知識(shí)分子的迂腐,也就是文人相傾,沒(méi)什么好奇怪的。
其次,如果有人以學(xué)術(shù)為名,故意搞與國(guó)家的大政方針相違背的結(jié)論,明明是錯(cuò)誤的還要大力宣揚(yáng),那這種人無(wú)異于是文化漢奸。比如中國(guó)政府的18億畝耕地紅線,有人積極唱反調(diào),替美國(guó)說(shuō)話,說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以解決一切,中國(guó)不必要控制18億畝耕地紅線。那么在中國(guó)真沒(méi)資源的時(shí)候,美國(guó)救我們一把過(guò)嗎?象這種人,就是要人人得而誅之。
所以,純粹的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論是有意義的,搞人身攻擊當(dāng)然不對(duì);然而如果替外國(guó)人說(shuō)話,瓦解我們的國(guó)家,這種人就要攻擊他。
答案 4:
罵人,想把人罵死方法簡(jiǎn)便,但無(wú)道理
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