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答案 1:
我覺(jué)得最重要的是美學(xué)教育,即審美趣向的培養(yǎng),而這也是目前中國(guó)最最缺乏的,我們的教育從來(lái)就是思想正確高于一切,譬如分析唐詩(shī)宋詞更多的是講他關(guān)注勞動(dòng)人民疾苦、熱愛(ài)祖國(guó)山河,詩(shī)本身有多好卻不講,或者根本不會(huì)講,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化從老師那一代就斷了。如果這個(gè)國(guó)家的人都從骨子里覺(jué)得喝咖啡比喝茶更有品味,那么你再怎么去保護(hù)傳統(tǒng)文化都是白搭,頂多再過(guò)幾年就會(huì)成為博物館里的陳列。ZF在保護(hù)和傳播傳統(tǒng)文化的時(shí)候常常抓不到傳統(tǒng)文化的精髓,或者說(shuō)很多時(shí)候是一群不懂傳統(tǒng)文化和文化傳播的人在弄,以為辦幾場(chǎng)盛大的中國(guó)年就提高文化軟實(shí)力了,殊不知人家叫了一聲好繼續(xù)吃麥當(dāng)勞。所以我以為要傳承傳統(tǒng)文化第一是教育,這是傳統(tǒng)文化變成有源之水的根本,第二是要懂文化傳播,尊重市場(chǎng)規(guī)律,這樣才能使水成為活水答案 2:
在沒(méi)有安居樂(lè)業(yè)的條件情況下,傳統(tǒng)文化等精神生活都是不長(zhǎng)久的,更何況政府只是看中其經(jīng)濟(jì)價(jià)值,而文化價(jià)值是需要保護(hù)的。文化和經(jīng)濟(jì)結(jié)合好的例子永遠(yuǎn)只是少數(shù)案例。答案 3:
屈原說(shuō) 知我者謂我心憂 不知我者謂我何求傳統(tǒng)文化的糟粕是意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加的東西,是工具有害論的延伸,是很無(wú)聊的。舉例來(lái)說(shuō) 中庸是什么? 不偏之謂中 不易之謂庸做事不偏不倚 且堅(jiān)持自己的路線 這就是中庸,這有什么不好的?偏偏延伸為玩弄手段等等,這就是意識(shí)形態(tài)的東西了。我堅(jiān)信傳統(tǒng)文化才是我們得以前進(jìn)的動(dòng)力和知識(shí)源泉,看他全是糟粕那還是個(gè)人的修養(yǎng)不夠,仔細(xì)研究傳統(tǒng)文化之后可以看到,很多所謂的西方管理學(xué)的東西早在傳統(tǒng)文化中已經(jīng)揭示過(guò)了,只是我們還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)而已。不偏之謂中,這句話真正能有幾個(gè)人懂?答案 4:
不會(huì),(果)仁在嘛下一篇:設(shè)計(jì)會(huì)徽用什么軟件好呢? 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】
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